lunes, 22 de julio de 2013

RELACIONES DE DESIGUALDAD EN LOS MERCADOS FRONTERIZOS COMO ORIGEN DE LOS PROBLEMAS DE LOS HUEVOS Y LAS GALLINAS


En las últimas fechas hemos asistido a la prohibición de las autoridades haitianas sobre la importación de pollos y huevos originarios de República Dominicana y como consecuencia a una tensión en las relaciones comerciales e interpersonales entre los dos países. Esto revela una vez más que en el comercio entre ambos países, los sectores productivos dominicanos son los grandes ganadores, y por tanto son sus grandes dolientes. Exportan cerca de US$1,320  millones por las vías formales. Súmele a esto las exportaciones informales que se transan en las ferias o mercados fronterizos organizados por las alcaldías, y las que cruzan en pequeñas cantidades sobre hombros humanos, animales, carretillas o motocicletas.

En contraste, del lado haitiano no hay grandes beneficiarios. Las exportaciones formales haitianas al país no superan los US$14.38 millones por año. Esto es menos del 2% de las exportaciones dominicanas. El desbalance comercial es simplemente abismal. A las exportaciones formales se suman las del comercio informal fronterizo, pero aun asumiendo que éstas dupliquen o tripliquen el valor de las primeras, el panorama es esencialmente el mismo.

Es ese desbalance el que explica que los sectores económicos en Haití tengan poco que perder al entorpecer el comercio binacional. Ese comercio tiene pocos dolientes allí. Se limita a los consumidores cuyo poder es difuso, y al de agentes importadores, los cuales mientras más pequeños son y menos organizados están, menos influencia tienen. Ese parece ser el caso de los comerciantes importadores de pollos y huevos.

Más aún, se puede alegar que el comercio no sólo no interesa a los sectores económicos haitianos, sino que lastima a algunos porque las ventajas competitivas de los proveedores dominicanos, aunque satisface la demanda de consumo, limitan el desarrollo de actividades económicas de interés para Haití.

Pero más allá de eso, la cuestión central es que mientras exista un desbalance tan grande y los beneficios se concentren tanto de un solo lado, no habrá interés del otro lado por proteger, ordenar y potenciar ese comercio, y estaremos asistiendo, una y otra vez, a la misma historia.

Pero, ¿por qué hay un desequilibrio comercial tan significativo? La razón más obvia es que las capacidades productivas en Haití son muy limitadas y sus empresas y negocios no pueden competir en el mercado dominicano. Una razón menos obvia pero que puede ser muy importante es que, a través de mecanismos espurios, a la producción de Haití, especialmente de algunos productos manufacturados, simple y llanamente no se le permite entrar al país, ni siquiera pagando la tasa arancelaria de rigor y los demás cargos. Por ejemplo, llama mucho la atención que productos populares en Haití como la cerveza y algunos productos alimenticios no formen parte de la diversidad de bienes importados que se ofertan en el mercado nacional, especialmente considerando que hay un importante potencial de mercado para éstos gracias a la significativa comunidad haitiana en el país.

Si esta segunda razón tiene peso, el primer paso que habría que dar para despertar interés en Haití por fortalecer y regularizar el comercio binacional es remover esas barreras y empezar a darle a las importaciones desde ese país un tratamiento similar a las que vienen desde cualquier otro. Habría que eliminar el tratamiento discriminatorio de facto que se argumenta existe a través de un esfuerzo sistemático de fortalecimiento y mejoramiento de los servicios aduaneros en los pasos fronterizos, que reduzca la discrecionalidad e impulse el cumplimiento de las normativas comerciales.

Cuando las empresas y negocios haitianos participen y se beneficien del mercado dominicano como lo hacen muchas empresas dominicanas en el mercado haitiano, en ese momento habrá dolientes en Haití y habrá interés por proteger el comercio, y por llegar a acuerdos comerciales equilibrados y duraderos.

República Dominicana se ha propuesto diversificar mercados. Eso es generalmente positivo. De hecho, el mercado haitiano es la mejor muestra porque ha salvado el pellejo a República Dominicana desde 2006 cuando las exportaciones hacia Estados Unidos se redujeron. Pero diversificar no significa “mirar para otro lado”, sino mirar más allá. Ignorar el mercado de Haití es darle la espalda a una buena oportunidad de negocios para muchas empresas en el país. La cuestión es que un país no puede  pretender “comer solo” cuando las relaciones comerciales son cuestión de dos.

miércoles, 10 de julio de 2013

Mi hermana está por aquí y ha escrito algo...

Hace algo más de 15 días llegó mi hermana Bea para pasar aquí sus vacaciones de verano (de invierno por aquí).
Disfrutando del embutido que trajo Bea
Y queremos compartir con vosotros algo que ha escrito y resume muy bien algunas de las cosas que vivimos por aquí...está claro que no podemos dar nada por supuesto:

No des nada por supuesto. No asumas que hay cosas que te van a ser dadas sin esfuerzos, porque es tu derecho. Como mujer o como hombre, como adulto, como ser humano... No lo des por supuesto. Porque, a veces, no es cierto.

No des por supuesto el aire. Por estar situada en una depresión, en la que casi no corre el aire, los gases de motores e incluso el polvo que se levanta de las calles sin asfaltar, Cochabamba es una de las ciudades más contaminadas de América Latina.

No des por supuesto el agua potable. En Cochabamba, todas las casas están provistas de sus botellones de agua, porque la del grifo no se puede beber.

No des por supuesto el agua caliente. En Cochabamba, del grifo sólo sale agua fría. Para ducharte, puedes calentar baldes de agua o, si eres muy afortunado, tendrás un artefacto con una resistencia eléctrica que calentará el agua. Todo depende de la presión del agua y de que, claro, la haya.

No des por supuesto la educación. Aún existiendo colegios públicos, la jornada escolar es tan corta y el transporte tan difícil, que muchos niños de Cochabamba no pueden asistir diariamente a clase, porque sus padres no pueden invertir una hora en llevarles y una hora en ir a recogerles, si van a estar allí sólo tres horas. No compensa.

No des por supuesto ni siquiera a tus padres. Sólo en el Hogar Creamos hay dieciséis niños que, con menos de cinco años, han sido abandonados y muchas veces maltratados, porque sus padres no podían mantenerlos o nunca los habían querido. Y ellos son los que tienen suerte porque, al fin y al cabo, tienen a sus "mamitas" y podrán jugar, ir al cole y crecer siendo niños. Otros niños no serán acogidos en un hogar y se verán obligados a vivir en la calle, trabajar, sufrir desnutrición extrema e incluso engancharse a las drogas a los nueve o diez años.

No des por supuesto todas esas cosas que crees que son tuyas por derecho. Porque, en cualquier momento, en cualquier parte del mundo, a alguien se las pueden estar quitando.

martes, 2 de julio de 2013

LA MUJER EN BOLIVIA

Hola de nuevo,

Hemos continuado con los talleres en los colegios, en quinto y sexto de secundaria, chicos que están a punto de salir de colegio y entrar en la universidad.

Uno de los temas que más preocupan o que los chicos necesitan profundizar son los relativos a la sexualidad  y en ellos se incluyen los roles del hombre y la mujer, y en este blog quisiera compartir la experiencia de estos talleres en lo referente al tema, porque realmente es un tema que me ha llamado la atención por lo preocupante.

En Bolivia el tema del machismo, el alcohol y la violencia doméstica son preocupantes, y muy relacionados entre sí, según datos de la ONU el 70% de las mujeres de Bolivia sufre algún tipo de maltrato: físico, económico, sexual... y según el vice ministerio de igualdad y el instituto nacional de estadística, la cifra sería del 87 por ciento. El año pasado hubo 8.787 denuncias de agresión a mujeres en El Alto, y solamente 237 tienen fallo judicial, el resto está en proceso.

Bolivia ocupa "el primer" lugar de 13 países en Latinoamérica en violencia contra la mujer, y es el segundo en violencia sexual.

Leí el otro día de las declaraciones de una mujer maltratada, ella justificaba el maltrato diciendo: "Me pega porque me quiere", extraña confesión sobre el amor. La mujer vive en El Alto.

Alguien escribía un artículo en un periódico y se preguntaba: ¿Somos una nación violenta? ¿Qué pasa con Bolivia? ¿Acaso no es trágico que les peguen y agredan a nuestras madres, a nuestras hijas y a las mujeres en general? ¿No es 70 por ciento un porcentaje aberrante?

Pero desgraciadamente es cierto, es un altísimo porcentaje, y gran parte tienes que ver con la educación.

En los talleres que hemos dado en varios colegios, les preguntábamos a las chicas ¿qué ventaja tienes ser hombre? Y entre otras cosas ellas contestaban que los chicos no hacen nada en sus casas, ellos no cocinan, no lavan la ropa, ni cocinan, llegan a la casa y se tumban y es porque sus mamás así los educan.

El hombre tiene derecho a todo, las madres y abuelas los cuidan, los miman, no les dejan hacer nada...

Y cuando les preguntamos ¿cómo son los chicos?, entre otras cosas, su respuesta es que son: celosos, machistas, egoístas, toman (beben) en exceso, nos creen de su propiedad.

Y por desgracia es así, muchos hombres ven a las mujeres como su propiedad, algo que les pertenece y cuando entra el alcohol en juego las situaciones de malos tratos son habituales. A la parroquia acuden mujeres que no saben cómo salir de este círculo de violencia, se sienten impotentes y perdidas, sin apoyo, en muchos casos, ni siquiera de sus propias familias, que les dicen: "es tu marido, tiene derecho".

Sé que la violencia hacia las mujeres se da en casi todos los países, pero no sé si es tan "normal" que sean 7 de cada 10.

Creo que gran parte de la solución a este gravísimo problema es la educación, una educación igualitaria y por nuestra parte estamos intentando que, por lo menos una vez, las chicas reconozcan que tienen derechos, que nos son propiedad de nadie, que nadie puede ni debe golpearlas, ni maltratarlas de ninguna forma.

Hasta otra

José Adolfo

viernes, 28 de junio de 2013

REPATRIACIONES

Hola Compañer@s, en esta ocasión os quiero hablar en esta nueva entrada al blog de un asunto muy preocupante en la frontera, las deportaciones o expulsiones de extranjeros por la frontera.

En los diferentes monitoreos que hemos realizado, hemos podido observar las expulsiones de más de 4.800 personas sólo por las puertas fronterizas de Comendador y Jimaní. En los procesos realizados por la Dirección General de Migración este año pudimos comprobar que cada mes más de 500 migrantes son detenidos y posteriormente deportados, lo que demuestra que la detención es la práctica por excelencia para “el control migratorio” utilizado por la Dirección General de Migración, además de verificar la continua y constante violación de la dignidad de las persona, los derechos humanos y el protocolo de entendimiento en las repatriaciones entre Rep. Dominicana y Haití de 2 de diciembre de 1999.

Las violaciones de derechos humanos a los migrantes más frecuentes en las repatriaciones son:
  1. Violación a la dignidad humana
  2. Derecho a la igualdad antre las leyes y al debido proceso
  3. Derecho a la libertad y seguridad personal
  4. Respeto y garantía a la Protección Familiar
Estamos conscientes de la soberanía de República Dominicana, encaminada a controlar el flujo migratorio y buscar mecanismos para dicho control, pero estos mecanismos no pueden estar al margen de los derechos fundamentales de los y las migrantes, no deben estar al margen de los acuerdos internacionales firmados y ratificados por el estado dominicano, ni tampoco violar la Constitución, el Código Procesal Penal, el reglamento de la ley de migración, el respeto a al dignidad humana y la igualdad de todos/todas ante las leyes.

En ninguno de los casos se puede ver la violación a las leyes migratorias como prácticas criminales, en tal sentido para eficiente control, el Estado Dominicano debe adoptar mecanismos claros, precisos y reales, tendentes a hacer uso de su soberanía en la admisión o no de un extranjero, pero que los mismos estén amparados en el respeto a la dignidad humana y la igualdad de todos y todas ante las leyes.

martes, 25 de junio de 2013

Acompañando, ¿o acompañada?

                Y es que esta pregunta me la hago cada día. En cada día aprendo cosas nuevas, ya lo dice el dicho “nunca te acostarás sin aprender una cosa más” pero ¿y el acompañar? Porque yo me hago también esta pregunta cada día. En la Misión, en el trabajo de cada día siento más cerca al Padre, en mi trabajo en la parroquia, en los niños y las familias del Centro de Nutrición. Os voy a poner algunos ejemplos.

Los viernes, la Pastoral Penitenciaria en la persona de Sor Milagros va a acompañar a los presos de la pequeña cárcel de Pedernales. Esta semana pasada fui con ella. ¿Puede ser más cercano el Evangelio en la boca de los presos? Es impresionante como las lecturas leídas en la oración de la mañana se transforman, cobran otro sentido. Ellos viven “hacinados”, mal comidos, mal atendido,… ya os imaginareis si Pedro nos cuenta las violaciones a los derechos más fundamentales de la persona en la calle ¡cómo estarán aquí! En la preventiva (espacio que está hasta que se les hace la investigación para aclarar si son culpables o inocentes) hay algunos que están dos y hasta tres años. Así que cuando va Sor Milagros, hablan con ella, se desahogan,… y además comentan el Evangelio, hacen oración y cantan. Nada más entrar prepara las pocas sillas que tienen nos las brindan a nosotros, preparan un improvisado circulo bajo la pequeña lona que tienen en el centro del patio, el cual casi llenamos con todos los participantes. Tengo que reconocer que había más personas que en la misa de mi pueblo un domingo por la tarde.

Ntra. Sra. Altagracia, patrona de R. D.
En cuanto a la Parroquia, estoy dando una serie de formación en Habilidades Sociales, comunicación, resolución de conflictos, no solo a toda la población de Pedernales sino también a la Pastoral Social y la Familiar. Tengo que reconocer que me encanta dar formación de adultos, de hablar de los temas que más me gusta y domino, pero lo que más me gusta es la interactuación, las aportaciones que todos dan, la participación. Aprendo más que lo que puedo dar. Además me siento feliz de ver a personas de lo más formadas, que asumen el acompañar a las familias de la Parroquia y de la comunidad con lo que han aprendido en estos talleres. Siento que el trabajo que yo hago ya lo hacen ellos/as y eso me llena de gozo. ¿Qué hay mejor que ver que las personas locales asumen su parte en la Parroquia, en las Comunidad y en la sociedad que les ha tocado vivir?

Estos meses han sido de transición, a partir del próximo mes me voy para Santo Domingo, a acompañar (y seguro que sentirme acompañada) por el nuevo Proyecto en la Pastoral Materno Infantil, combinando lo que mejor se hacer y  lo que he estado haciendo hasta ahora, con el colectivo que más me ha interpelado y enseñado en este año y medio: Las mujeres migrantes. Pero ya les contaré en la próxima entrada.

Así que con esta entrada les comparto mi experiencia, pero también les dejo caer la pregunta a cada uno/a de ustedes ¿Acompañan o les acompañan?

Un besazo, Inma.

viernes, 14 de junio de 2013

EL TRANSPORTE

Esta semana hemos conseguido que arranque el servicio de transporte para el colegio PREEFA, en el que estamos trabajando por las mañanas. Desde que empezamos hasta que hemos visto a los niños montados en sus TRUFIS (como llaman aquí a las furgonetas que hacen transporte urbano) ha sido un auténtico parto (con cesárea incluida). Por varias razones.

La primera, por el tiempo. Han sido 9 meses desde que empezamos a intentar poner en marcha este servicio, hasta que hemos conseguido que arrancara definitivamente. 

La segunda, por la paciencia adquirida. Por el camino hemos ido cosechando fracaso tras fracaso hasta la victoria final. Ha sido un auténtica sucesión de frustraciones de lo más variado. Todo empezó cuando en un domingo por la mañana, en una asamblea de padres, preguntamos si les sería útil poder disponer de un servicio de transporte que llevara y trajera a sus hijos al colegio todos los días. Todos los 50 padres aproximadamente que estaban presentes, excepto dos que vivían al lado del colegio dijeron que les interesaba. 

Salteñada con los profes
Nos fuimos felices pensando que habíamos tenido una buena idea y que enseguida lo poníamos en marcha. No sabíamos lo que nos esperaba por delante...
Al empezar, desde los principios recibidos en nuestra formación en Ocasha, pensamos que nosotros debíamos acompañar, pero no liderar el proceso. Les dijimos que buscaran ellos presupuestos en la gente que conocieran y que íbamos viendo el más barato, que nosotros les ayudabamos con las listas, mandar notitas a los padres y alguna tarea más auxilliar. Pasaban los días y las semanas y la cosa no avanzaba, ni para atrás ni para adelante. 

Decidimos darle un nuevo impulso para obtener presupuestos, empujando a algunos padres, acompañándolos a hablar con algunas empresas y demás. Allá por el mes de Octubre del año pasado, parecía que la cosa iba a salir. Quedaba mes y medio de colegio y pensamos que sería una buena prueba para poder empezar el servicio el curso siguiente desde el inicio (en el mes de febrero). Cuando había que confirmar para empezar, muchos padres daban la callada por respuesta y había que perseguirles para preguntarles si se apuntaban o no. Obtuvimos todo tipo de respuesta. Que si ya para lo que quedaba, que si no lo recogían suficientemente cerca de su casa, que es que pasaba muy pronto y similares.

Ya vimos que acababa el curso y que no íbamos a conseguirlo. Seguíamos creyendo que era algo muy necesario porque muchos padres y sobre todo madres, venían desde la periferia de las zonas más pobres y tardaban una hora o más en llegar. El absentismo era muy alto, porque cuando tenían algo que hacer, no llevaban al niño al colegio. Si no tenían dinero en algún momento, el niño se quedaba en la casa. Además muchas madres dedicaban la mañana solo a ir y venir del colegio porque la jornada es de algo menos de 4 horas, por lo que si iban y venían gastaban mucho tiempo y dinero.

Empezó el nuevo curso y durante las vacaciones habíamos conseguido una ayuda de La Caixa de 3000€ para el transporte escolar. Empezamos de nuevo decididos y de nuevo "que sí que sí" y luego "que no que no". Pensábamos que el dinero debía ir a ayudar a los que más lo necesitaran y no a todos por igual. Así lo comunicamos en una asamblea de madres y padres y nadie estuvo en contra. Pedimos de nuevo que consiguieran presupuestos. La misma historia: nada de nada. Se acababa marzo y no habíamos conseguido avances. En Abril seguimos ya con cierta desesperación. Nos reunimos con los padres por zonas. Vinieron muchos a cada una y constatamos que seguía habiendo interés, pero a la hora de dar el paso final, no se concretaba. Y el mes de mayo, con una huelga que duró 2 semanas....
Llegamos a un momento de desesperación de no entender nada, nadie nos daba una explicación pero sentíamos que estábamos haciendo algo mal, algo no estábamos interpretando correctamente. Volvimos a fracasar en otros dos intentos. Estábamos por tirar la toalla de auténtica frustración. 

Un día una profesora me dijo que su marido trabajaba en un sindicato de transporte y que nos podía dar presupuesto. Era el más bajo de todos. Volvimos a calcular el presupuesto que teníamos y ver para qué alcanzaba. Al haber pasado unos meses ya, para los que quedaban el presupuesto se estiraba mucho más. Les dijimos el nuevo precio y que empezaba el lunes. 
El primer día aparecieron unos pocos, el segundo día más y así hasta hoy, que ya van las tres rutas bastante llenas, aunque todavía quedan plazas.
Estamos felices por haber podido conseguirlo, después de tanto esfuerzo y haber aumentado sensiblemente nuestra tolerancia a la frustración, pero sobre todo nos queda la sensación de que aunque llevemos un año y medio en Bolivia, seguimos teniendo muchas dificultades en interpretar las razones de su gente, sus motivaciones, sus miedos, sus pensamientos. Somos, por suerte o por desgracia, muy diferentes en muchas cosas. Hemos comprobado que a muchos les limitaba el precio, pero no lo decían. A otros les daba miedo dejar a su hijo (sobre todo su hija) con discapacidad  solo, pero no lo decían. A otros, otras cosas que tampoco decían. 

Todo ello, ha sido un verdadero aprendizaje de la idiosincrasia boliviana, de las personas más pobres, de las más indígenas que no manejan los mismos códigos que nosotros. Un toque de atención para seguir haciendo un gran esfuerzo por acercarnos más a ellos e intentar ver el mundo desde su mirada y desde su visión. En resumen, una cura de humildad que nos hará estar mucho más receptivos en futuras ocasiones y para intentar no dar nada por sentado desde nuestros esquemas ibéricos, europeos y occidentales.

lunes, 3 de junio de 2013

CH´ALLA DE LA CASA
     KAMISAKI
     Ya han comenzado la mayoría de las actividades de la parroquia, o mejor dicho yo me voy incorporando a la mayoría de ellas y ya se va definiendo el proyecto, aunque faltan concretar algunas cosas y otras que van surgiendo en el camino.
     En la parroquia comenzó una actividad muy interesante: Jóvenes Rompiendo Fronteras, una actividad con jóvenes de Arica, Chile; Tacna, Perú y El Alto. Pero de esta actividad os comentaré en otra ocasión con más detalle.
     Una de las preocupaciones de la parroquia es la inculturación, por eso junto con otros colaboradores de la parroquia he comenzado un curso de aimara, que por cierto es bien complicado, pero espero por lo menos poder saludar y despedirme en aimara al terminar el curso.
taller colegio Japón
     Comenzamos los talleres y charlas en los colegios, está siendo muy buena la acogida por los alumnos y la preocupación de los profesores. Ya hemos ido a dos colegios y unos 400 alumnos, estas semanas iremos a otros tres colegios.
     La parroquia la lleva la compañía de Jesús, así que me han invitado a realizar un curso sobre espiritualidad ignaciana, que durará casi todo el año.
    A nivel diocesano, ya he conversado con la delegación de jóvenes y creo que pronto podremos concretar alguna forma de colaboración. Para comenzar ayer di un taller para unos 150 jóvenes.
grupo juvenil de la capilla
     Donde las cosas van a "su ritmo" es en la capilla que me han pedido acompañar. Hemos tropezado con una dificultad, la junta de vecinos ha decidido ampliar una de las calles, bueno la única calle y hemos tenido que derribar el muro, lo que ha llevado a tener que cortar la luz, el salón donde mi grupo pasa catequesis y talleres no se puede utilizar, así que nada, al patio a pasar catequesis y talleres, pero bueno se agradece porque dentro del salón hace muuuuuucho frío. Ya tenemos unos 50 niños en catequesis y con mi grupo estamos intentando formar un grupo juvenil, ya tenemos taller de danza (suspendido por falta de luz), manualidades y deporte.
     Lo que si avanza, lento pero avanza, es la casa. El mes pasado ch´allamos la casa. La ch´alla se realiza cuando se techa, es un rito de la cosmovisión andina, donde se agradece y se pide a la pachamama para que todo vaya bien y bendiciones materiales y espirituales. Se rocían las paredes y el suelo con alcohol, coca, incienso. Se adorna con canastillas con flores y se come, nosotros degustamos un rico pollo asado. Además se toma una cervecita. Es un rito que también se realiza en carnaval.
ch´alla de la casa
     Hemos cumplido con la pachamama, así que espero que pronto pueda comenzar a vivir en la casita y estar más cerca de la gente, viviendo en el bario. A pesar de estos contratiempos, me encuentro feliz, intentando realizar todas la actividades propuestas y que todo sea por el bien de esta comunidad que tanto lo necesita.
Hasta pronto. Xiqi sinkama
José Adolfo