lunes, 21 de abril de 2014

ESO NO SE HACE


El 23 de septiembre del 2013 el Tribunal Constitucional emitió la sentencia 168-13 que despoja a ciudadanos dominicanos de su nacionalidad desde 1929 hasta la fecha. Esta decisión afecta a más de 4 generaciones de personas nacidas en el país y con debida documentación. La decisión del Tribunal Constitucional viola la propia Constitución y los tratados internacionales que garantizan los Derechos Humanos. El Tribunal Constitucional Dominicano dicto su sentencia sin observar la modificación del art. 46 de la ley 659, inobservando la ley 6125 sobre la cédula de identificación personal, ignorando el art. 74 de la constitución de 2010 y desconociendo el principio de irretroactividad y el debido proceso que deben de regir para todos los actos jurídicos. Desde esta perspectiva, lo que el Tribunal Constitucional ha ordenado a la Junta Central Electoral es un “genocidio civil” de todas los dominicanos de ascendencia haitiana inscritos desde 1929. La negación de los documentos de identidad tendrá un efecto devastador para las personas de ascendencia haitiana, a quienes, a consecuencia de ello, se les está negando el disfrute de sus derechos civiles. Es un verdadero drama humano que afectara a cuatro generaciones, que tienen 80 años siendo dominicanos, y que ahora son despojados de su nacionalidad de manera inconstitucional y arbitraria. Miles de dominicanos estarán, en virtud de esta sentencia, inhabilitados para ejercer sus derechos. No podrán estudiar, trabajar, contraer matrimonio civil, abrir cuentas bancarias, comprar. Ni siquiera podrán salir del país que ahora los rechaza porque no podrán obtener ni renovar el pasaporte.

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) urgió al Estado dominicano a buscar una solución a los desnacionalizados por la sentencia 168-13 del Tribunal, restableciéndoles la condición que tenían bajo el régimen interno vigente entre 1929 y 2010 sin exigirles que se registren como extranjeros como requisito para el reconocimiento de sus derechos. La CIDH declaró que más de 210 mil dominicanos fueron convertidos en apátridas por la sentencia 168 del Tribunal Constitucional, dictada en septiembre de 2013. Aunque el Estado dominicano indicó en la audiencia de la CIDH que la sentencia no es discriminatoria contra los descendientes de haitianos, porque personas de ascendencia de otras 117 nacionalidades presentes en el país también podrían verse afectadas, la triste realidad indica que existe un impacto desproporcionado sobre los dominicanos/as de ascendencia haitiana.

Para que nos hagamos una idea de las consecuencias inmediatas que tiene esta sentencia os voy a decir que:

1. Con la sentencia 168-13 del Tribunal Constitucional se agrava la situación de los dominicanos de ascendencia extranjera en el país.

2. La sentencia se aplica desde el 1929. Personas que no habían sido afectadas ahora tendrán problemas al intentar obtener acceso a sus documentos.

3. Se formaliza la discriminación en el Registro Civil Dominicano.

4. Se desnacionaliza de forma arbitraria a miles de personas solo por su ascendencia haitiana.

5. Se pretende tratar como extranjeros a personas nacidas y con documentación dominicana.

6. Las personas afectadas quedaran sin patria.

7. Las documentaciones que se tiene ya no tendrán validez.

8. Las acciones realizadas con estas documentaciones podrían ya no tener validez tales como matrimonio, compra y venta de bienes, título universitario, declaración de hijos-as, etc.

9. Las personas documentadas no podrían realizar ningún acto de la vida civil ordinaria.

La desnacionalización de los dominicanos de ascendencia haitiana nos retrotrae a épocas pasadas en la historia mundial que pensábamos olvidadas y que nunca más serían repetidas. El privar a miles de personas de su derecho a la identidad personal (derecho a un nombre, derecho a una nacionalidad y el derecho a ser sujetos de derechos y obligaciones en un territorio) es un nueva forma evolucionada de “genocidio”, esta vez un “genocidio civil” (jurídico), ya que mata la identidad de las personas eliminándolas para siempre de los archivos, del registro civil que es el que les da la personalidad jurídica (ante el estado). Por eso no podemos permitir que se violen los derechos ya adquiridos de miles de dominicanos de ascendencia haitiana, la Constitución Dominicana les reconoció sus derechos cuando nacieron y han gozado de ellos hasta que la resolución 012-07 decidió suspender sus actas de nacimiento y ahora la sentencia 168-13 les da la estocada final en un proceso jurídico que a todas luces es una aberración y un atentado contra la legalidad existente.


Es por eso que en este artículo te pido tu ayuda, pido que nos sensibilicemos con este tema, que nos movilicemos (dentro de la medida de nuestras posibilidades con pequeños actos  en España que sensibilicen sobre lo que está pasando en República Dominicana), necesitamos un “pásalo”, una vigilia de oración, una foto en la embajada dominicana en España con un cartel de Dominicanos x Derecho, pidiendo el apoyo de los miles de dominicanos en España,…, los derechos humanos y derechos fundamentales en la República Dominicana están en peligro, no te quedes indiferente, actúa y digamos juntos que Eso No Se Hace República Dominicana.

martes, 15 de abril de 2014

AVENTURA Y SUS RETOS

Aunque ahora mismo estamos de vacaciones escolares, ya hemos pasado cuatro semanas en el Centro Educativo Vocacional Aventura y ya nos sentimos un poco más situados.


Aunque sea brevemente, hay que responder a una primera pregunta: ¿Y por qué este Centro AHORA y AQUÍ? La zona aparte de muy pobre, tiene una situación de aislamiento geográfico muy importante que hace que el acceso sea difícil. Es difícil "llegar " pero también lo es "salir". Es éste uno de los principales motivos por el que la educación de la gente de la zona es de un nivel muy bajo, en la mayoría de los casos, muchos adultos no saben leer ni escribir. La principal dedicación es la agricultura, llevada a cabo de una manera muy rudimentaria. Y las expectativas de los niños no eran muy diferentes hasta hace un tiempo. Como mucho hacían el nivel básico de educación, pero el absentismo del profesorado era altísimo, por lo que pasaban meses enteros sin clases. Por no hablar del problema de la deforestación que viene afectando a la zona desde hace varias décadas. Es obvio que esta gente no podía avanzar en su propia historia como merece cualquier ser humano. Incluso también el Reino de Dios tiene dificultades para avanzar cuando el derecho a la educación, el derecho a una vivienda digna, el derecho a la sanidad, ... son sólo sueños , pero no realidades. Tras años de reflexión y ayudados por varias circunstancias, la parroquia ha podido abrir en plenas lomas un Centro Educativo muy especial, llamado Aventura. Unos 45 muchachos se benefician de una educación de calidad y de una formación integral facilitada por el hecho de que están internos de lunes a viernes.

¿Y cuál es nuestra tarea aquí? Pues todos los que ya habéis estado en misión ya lo sabéis, toca hacer de todo un poco. Diríamos que hacemos un poco de profesores, un poco de papá y mamá, algo de cocineros, un poco de " poli malo ", algo de "personal de orden y limpieza",... podríamos resumirlo en CONVIVIR. VIVIR JUNTOS. Y ahí estamos, conociendo, amando, acompañando,...

Y conocer, ya se sabe, implica escuchar. Y cuando escuchas, sientes historias bonitas y otras bastante duras. Historias que te hacen pensar. Que te hacen rezar. Que te hacen acercarte a la gente. Ojalá, historias que nos ayuden a ser aquellos pies del mensajero que anuncia la Esperanza, el Consuelo, la Vida, …

El otro día a Idania le dolía mucho la muela y María fue a ver en qué podía ayudar. Sólo había que tener vista para adivinar el diagnóstico, una caries bestial. La niña lloraba. Pero también tenías ganas de hablar. Con tacto le pregunté si su familia la podía llevar al dentista. Yo pensaba que tal vez me diría que no tenían dinero o que vivía con los abuelos y éstos eran mayores. Pero, no hizo mención al dinero. Sólo empezó a hablar. Es que mi padre no me hace caso, ... Yo vivo con mi padre y su mujer. Y también con mi hermanito. No nos deja ir a visitar a nuestra madre que está en San Juan (unos 25 kms de la comunidad donde vive esta niña). Nos amenaza para que no vayamos. Mi hermanito no va a la escuela porque mi padre lo hace desgranar (es algo muy habitual aquí, se trata de sacar los guandules de su envoltorio. Como si desgranaras guisantes.) Mi padre siempre nos grita y nos pega, pero es que él no sabe tratar a la gente de otra manera. Cuando veo a unos papás buenos, que tratan bien a sus hijos,... le pido a Dios que me deje ver a mi mamá, ... ¿Qué puedes hacer ? Hacerle compañía en su dolor, darle un analgésico, escucharla con ternura y decirle, hoy rezaremos juntas ¿vale? Para que el buen Jesús te dé fuerza y ​​esperanza y sientas que está bien cerca de ti. Él sí que es bueno, ... y pedimos también para que toque el corazón del papá, para que nos ayude a ver cómo podemos solucionar este problema que tenemos, ... Y al hacerse de día, aparte de preguntarle cómo ha pasado la noche, comenzar a indagar la realidad familiar y ver qué se puede y qué es prudente hacer ...

Es más esperanzadora la historia de Jei. Es uno de los actuales profesores y el otro día, mientras "armaban" un puzzle de 500 piezas - como los que montábamos cuando éramos pequeños - , le contaba a Roger su historia. Vivía en La Lima, una de estas comunidades de la loma tan humildes. Se ve que era aplicado y obediente y en la escasa educación que iba recibiendo, respondía muy bien. Unos misioneros – creemos que de Ocasha-CCS- le hicieron saber que los salesianos daban becas para estudiar en un instituto cualificado de la zona norte del país. Se decidió a solicitar esta beca y se la concedieron. Hizo maletas e inició su particular aventura. Dice que lo pasaba mal, porque estaba lejos de su familia y sólo podía volver para Navidad y Pascua a pesar de estar a unos escasos 300 kms. Pero allí que estuvo cuatro años y se sacó el título. Y de allí consiguió otra beca para estudiar en Estados Unidos y sacarse una capacitación más alta en tema de agronomía. Ahora ya ha terminado, bien formado, con el título debajo del brazo y en un contrato de trabajo como profesor en el Centro Aventura. Está contento y vive agradecido por las oportunidades que se le han presentado. Y porque ha tenido coraje de ir dando pasos. Alienta sentir esta historia y ver que hay motivos para la esperanza. Y nos gusta contarla porque, vista la realidad, son aquellos pequeños milagros que se van abriendo paso. 

Historias, muchas historias vamos conociendo, ... que te hacen ser conscientes de los retos que hay. Tres años por delante, que trabajando codo con codo, ayuden a que el sueño ya medio hecho realidad de Aventura, sea aún más real. Que los estudiantes tengan una formación integral y de calidad, que los profesores valoren más su trabajo y se tomen el trabajo en responsabilidad, que la cocina sea un lugar digno, que la gente de las comunidades pueda asumir el funcionamiento del Centro, que el fuego de las comunidades eclesiales que apenas empezamos a conocer, no se apague y juntos podamos reavivar ...


Y todo esto, mientras vamos viviendo el día a día. El sábado víspera de ramos, había que conseguir un ramo para la bendición. Uis .... y donde la conseguimos? No será por palmeras ... y encima, si los vecinita ya te visitan de madrugada todo es mucho más sencillo, ... aquí tenéis el resultado de una mañana de manualidades:



     
Buena Semana Santa y feliz pascua!!!

lunes, 14 de abril de 2014

SUDOR, SANGRE Y RABIA




A veces asistimos sin quererlo a acontecimientos que nos llenan de sorpresa y de dolor por lo tremendo e injusto de esos casos. En el proyecto Nuevo Boca de Cachón, una construcción de 537 viviendas para trasladar a todas las familias dominicanas de un pueblo afectado e inundado literalmente por la crecida del lago enriquillo, pudimos asistir a una de las mayores problematicas de nuestra sociedad: Las condiciones infrahumanas y deplorables a las que se ven sometidos los trabajadores migrantes en muchas ocasiones.

En la mayoría de los casos, las condiciones laborales infrahumanas son por querer explotar la mano de obra haitiana para robarles el dinero que ganan gracias al sudor de su frente, realizando trabajos de construcción que ningún dominicano quiere hacer, sin seguros sociales, sin que se les respeten los más básicos derechos laborales, simplemente por un plato de comida al día y por un par de monedas, que por supuesto son un regalo según sus patronos. Esta forma de proceder con ellos y la demora en los pagos hizo que los obreros, el pasado 1 de marzo, se cansaran de trabajar 14 y 16  horas diarias, en turnos sin fin por un pago que se aplazaba mes a mes sin llegar nunca a materializarse, y comenzaran a quemar gomas y a lanzar piedras contra algunas carpas y contra los militares, que viendo los incidentes decidieron salir, arma en mano, para atemorizar y dispersar a los manifestantes.

Esta forma de protestar de los trabajadores, que desde aquí no compartimos, a veces es la única expresión que les quedaba a los más de 1045 obreros que hartos de trabajar de sol a sol, con facturas pendientes en los colmados, con familias ansiosas por recibir algo de dinero para salir adelante, pudieron hacer para llamar la atención, para pedir lo que legitimamente les correspondía. Mientras tanto los militares, armados con pistolas de 9 mm y escopetas de 14 mm, comenzaron a responder al lanzamiento de piedras con disparos y golpes hiriendo a mas de 30 personas, 4 de ellos de gravedad y matando a uno de los trabajadores.



Tras el altercado solo quedaron los restos de las gomas quemadas y la sangre de algunos de los obreros derramada sobre el asfalto, sangre que nunca supe el olor que tenía hasta que en el hospital Melenciano de Jimaní  supervise las curas a los trabajadores y realizabamos el parte de heridos, siempre bajo la atenta mirada de las armas de los policias y militares que los (nos) custodiaban.

  
Después de las curas trasladaron a 60 de los obreros (la mayoría de ellos ni siquieran habían participado en la quema de gomas) a la comisaria de policia de Jimaní. Allí en comisaría necesitariamos varios intentos y un sin fin de argumentos legales para que a los obreros allí detenidos los pusieran en libertad. Aun asi tuvieron que pasar la noche sentados en el suelo del recinto de la Policía, yo les acompañe durante toda la noche, hasta que en la mañana del domingo (como si de una pascual de resurreccion se tratase) aparecío el fiscal y después de varias horas de negociación y una llamada a la prensa pudimos conseguir la libertad para todos y cada uno de los trabajadores.


Una de las cosas que recuerdo de esa noche es la mirada de los trabajadores sentados en la comisaría, una mirada de miedo, de esperanza en que los sacariamos de allí y de rabía por toda la misería que han de pasar por ser migrantes e intentar buscar un futuro mejor para ellos y para sus familias. Casi ninguno de nosotros pudimos dormir esa noche, nos pasamos toda la noche mirándonos en aquel suelo frio y lleno de polvo de la comisaría, ellos me miraban con ojos de incertidumbre, temerosos por lo sucedido y por un futuro que consideraban incierto, mientras yo trataba de mirarlos firmemente, con una mirada de confianza, esbozando de vez en cuando una tímida sonrisa para transmitirles que todo saldría bien aunque mi corazón tenía el mismo miedo que ellos.


Al final todo termino medianamente bien ese día, aunque la lucha continua. Conseguimos la liberación de los 60 trabajadores y el pago de gran parte de sus prestaciones a muchos de ellos, pero aún quedan muchos de los 1045 obreros con prestaciones pendientes. Desde aquel día había querido contar en el blog de Ocasha esta historía que aún sigue coleando, pues sigue habiendo más de un centenar de reclamaciones pendientes encima de mi escritorio y seguimos mediando desde aquel día en los pagos de la obra para evitar más rabia y sangre. Quizas mi opinión sobre todo este tema de la lucha obrera, el pago de las prestaciones laborales, los derechos de los trabajadores migrantes no sea muy interesante o pudiera sonar muy "rojilla" y herir alguna susceptibilidad, por eso he preferido parafrasear las estrofas de una canción de mis años jóvenes que siempre me gustaron, que desde aquel día dan vueltas sin parar en mi mente, que reflejan los sentimientos que pasaron por mi corazon en aquellas interminables 48 horas llenas de Sudor, Sangre y Rabia y me hicieron tener fuerza y esperanza en que la lucha continua y de que esto debe de cambiar de una vez por todas. Las estrofas de la canción dicen lo siguiente:

"Rabia es la sangre que hierve por conseguir las metas de nuestra imaginación, rabia es el arte, la lucha por la libertad, la hoguera en los barrios de los sin dios. Rabia es el semblante de los oprimidos, es un fruto de la no conformidad.

Rabia es el arma de los olvidados, el instinto del eterno perdedor, rabia es contrario a desidia y derrota es la puerta que no se debe cerrar. Rabia es coraje y desesperación, es el cambio, la ruptura y la solidaridad, rabia es querer romper el tedio que te mima y que duerme los impulsos de tu corazón".